Page 225 - kpi17527
P. 225
ประชาธิปไตยไทยในทศวรรษใหม่ 2559
กระบวนการเลือกตั้งและมีผู้แทนไปทำหน้าที่แทนเขา สิ่งที่อาจจะขาดหายไป
หรือดำเนินการน้อยไปหรือถูกละเลยก็คือการสร้างคุณภาพของประชาธิปไตย
ที่จะนำไปสู่การสร้างจิตวิญญาณของความเป็นประชาธิปไตยอย่างแท้จริง
จนผู้คนในสังคมนั้นสามารถหาแนวทางร่วมกันมาแก้ปัญหาที่เกิดจาก
ประชาธิปไตยในรูปแบบเดิมๆ ได้ และยังคงรักษาประชาธิปไตยไว้อย่างเข้มแข็ง
จนเรียกได้ว่าประชาธิปไตยที่ฝังรากลึก
ประเทศในเอเชียหลายประเทศได้ผ่านบทเรียนบทแรกนี้ไปกันบ้างแล้ว
ในสังคมประชาธิปไตยที่ฝังรากลึกแล้วจะผ่านกระบวนการเรียนรู้
ประชาธิปไตยทั้งในห้องเรียนและนอกห้องเรียนรวมถึงการเรียนรู้ประชาธิปไตย
ในชีวิตประจำวัน จากการสำรวจความคิดเห็นของประชาชนในหลายประเทศ
ทั่วโลกเกี่ยวกับประชาธิปไตย สิ่งหนึ่งที่จะวัดว่าประชาธิปไตยเป็นสากลหรือไม่
หรือมีคุณค่าประชาธิปไตยที่เป็นสากลหรือไม่ ก็โดยการสอบถามประชาชนว่า
พวกเขาคิดว่าประชาธิปไตยเป็นรูปแบบการปกครองที่ดีที่สุดหรือไม่ อีกวิธีหนึ่ง 21
ก็คือระดับความเป็นอยู่ของสังคมประชาธิปไตยที่ว่าจะยอมรับในรูปแบบการ
ปกครองแบบเผด็จการมีรัฐบาลเผด็จการเข้ามาแทนที่ได้หรือไม่ (Diamond,
2008: 31) นอกจากนี้ในสภาวะที่บ้านเมืองเกิดวิกฤตพวกเขาจะทำอย่างไร
เช่นให้ผู้นำที่มีความสามารถมีความเข้มแข็งและเก่งกาจเข้ามาปกครองประเทศ
โดยไม่ต้องผ่านกระบวนการเลือกตั้ง ยอมให้มีรัฐบาลพรรคเดียว กำจัด
พรรคการเมืองฝ่ายค้านที่ทำให้เกิดความขัดแย้งออกไปจากรัฐสภา เพื่อเหลือ
เพียงผู้ที่คิดเหมือนกันกลุ่มเดียว หรือรวมไปถึงการยอมรับให้ทหารที่มีความ
เข้มแข็งเข้ามาแก้ปัญหาประเทศหรือให้เข้ามาปกครองประเทศ นอกจากนี้
ยังมีคำถามต่อไปว่าเรายอมให้มีนักวิชาการที่เชี่ยวชาญเข้ามาปกครองประเทศ
ก็ได้โดยไม่ต้องผ่านการเลือกตั้ง
คำตอบต่อคำถามเหล่านี้จะสะท้อนถึงการมีจิตวิญญาณที่เป็น
ประชาธิปไตยและการไม่ยอมรับวิถีเผด็จการหรือไม่
หากประชาชนในประเทศนั้นหรือในสังคมนั้นมีความเข้มแข็งมีจิตวิญญาณ
ของประชาธิปไตยมีวัฒนธรรมที่เป็นประชาธิปไตยอย่างแท้จริงพวกเขาจะใช้
สถาบันพระปกเกล้า
