Page 429 - kpi15476

42 การประชุมวิชาการ
สถาบันพระปกเกล้า ครั้งที่ 15

และคณะสุภาพบุรุษได้เข้ามาร่วมปรับปรุงเป็น บางกอกการเมืองยุคใหม่ ต่อจากนั้นคณะสุภาพ
บุรุษก็ได้ทำงานหนังสือพิมพ์ ไทยใหม่ ผู้นำ สยามราษฎร ศรีกรุง และหลังการเปลี่ยนแปลง

การปกครอง พ.ศ.2475 นายกุหลาบ สายประดิษฐ์ ได้เป็นบรรณาธิการและเพื่อนบางคนใน
คณะสุภาพบุรุษได้ร่วมทำหนังสือพิมพ์ ประชาชาติ หนังสือพิมพ์ที่คณะสุภาพบุรุษเข้าร่วมทำงาน
ด้วยล้วนเป็นต้นรากหนังสือพิมพ์เปลี่ยนแปลงนิยมหรือหนังสือพิมพ์หัวก้าวหน้า คือ ต้องการ

เปลี่ยนแปลงการปกครองแบบใหม่ มีทัศนะมุมมองที่แตกต่างจากรัฐบาลในพระบาทสมเด็จ
พระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว และเมื่อมีการเปลี่ยนแปลงการปกครอง พ.ศ.2475 คณะสุภาพบุรุษในนาม

การทำหนังสือพิมพ์ ประชาชาติ จึงยืนอยู่ข้างรัฐบาลใหม่ของคณะราษฎรโดยเฉพาะสมัยพระยา
พหลพลพยุหเสนาเป็นนายกรัฐมนตรี

“คณะสุภาพบุรุษ” เป็นพลังใหม่อันทรงพลัง ผู้วิจัยได้หยิบยกประเด็นการรวมตัวกันของ
นักหนังสือพิมพ์สามัญชนเป็น “คณะสุภาพบุรุษ” และเป็นต้นแบบนักหนังสือพิมพ์อิสรชน ถือเป็น

พลังใหม่อันทรงพลังแห่งรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัวดังกล่าวนั้น เนื่องจากเมื่อ
ย้อนประวัติศาสตร์การต่อสู้ของนักหนังสือพิมพ์สามัญชนคนสำคัญๆ ก่อนการเปลี่ยนแปลงการ
ปกครอง พ.ศ.2475 ที่ได้รับการกล่าวขวัญถึงของนักวิชาการ ปรากฏว่า เป็นนักหนังสือพิมพ์

ในรัชกาลที่ 5 จำนวน 2 ท่าน ได้แก่ เทียนวรรณ สุกัญญา ตีระวนิช (2520: 54-61) ได้บ่งชี้
ความโดดเด่นของเทียนวรรณ ไว้ว่า “เทียนวรรณ: นักหนังสือพิมพ์ชาวไทยท่านแรกที่ต่อสู้เพื่อ

เสรีภาพ” ธเนศ อาภรณ์สุวรรณ (2549: 188-239) ได้ระบุคุณลักษณะสำคัญของเทียนวรรณ
ไว้ว่า “เทียนวรรณ: ปัญญาชนไพร่กระฎุมพีคนแรกแห่งกรุงรัตนโกสินทร์” และ “ความก้าวหน้า”
ในความคิดของ “เทียนวรรณ” หรือแม้แต่นายกุหลาบ สายประดิษฐ์ ได้เป็นผู้ตั้งสมญานามให้แก่

เทียนวรรณ คือ “บุรุษรัตนของสามัญชน” (ธเนศ อาภรณ์สุวรรณ 2549: 191) อีกท่านหนึ่งที่
ได้รับการกล่าวถึง คือ ก.ศ.ร.กุหลาบ ซึ่งสุกัญญา ตีระวนิช (2520:43) ได้อธิบายว่า

ก.ศ.ร.กุหลาบ เป็นสามัญชนนักหนังสือพิมพ์ไทยคนแรก แต่ความสำคัญของ ก.ศ.ร.กุหลาบ ไม่ได้
อยู่ที่ผลงาน หนังสือพิมพ์ของเขา ความสำคัญของเขาอยู่ที่เขาเป็นผู้สร้างจุดต่อในวงการ
หนังสือพิมพ์จากกำมือของฝรั่งมาสู่เจ้านายในราชสำนัก แล้วจึงแพร่ออกมาสู่สถาบันหรือองค์การ

ต่างๆ ตลอดจนขุนนาง แล้วจึงเบนเข้าสู่วงการของสามัญชนโดยการนำของ ก.ศ.ร.กุหลาบ
นักหนังสือพิมพ์ไทยทั้งสองท่านดังกล่าวเป็นนักต่อสู้นักเคลื่อนไหว นักคิด แต่เพียงลำพังของ

ตนเอง ผู้วิจัยขอเรียกพลังนี้ว่าเป็น “พลังต่อสู้พลังเคลื่อนไหวทางความคิดเชิงเดี่ยว”

“คณะสุภาพบุรุษ” พลังต่อสู้พลังเคลื่อนไหวทางความคิดเชิงผสมผสาน ในขณะที่ “คณะ

สุภาพบุรุษ” อย่างน้อยมีนักหนังสือพิมพ์หลักทั้งสี่ คือ กุหลาบ – มาลัย – โชติ – อบ เป็นขุม
พลังช่วยขับเคลื่อนหนังสือพิมพ์ในยุคสมัยต้นของการกำเนิดกลุ่มในรัชกาลที่ 7 สมาชิกทุกคนใน
เอกสารประกอบการประชุมกลุ่มย่อย และพร้อมที่จะสร้างจิตสำนึกสาธารณะทางการเมืองให้แก่ประชาชนอย่างมุ่งมั่นอย่างแข็งแกร่ง
คณะสุภาพบุรุษได้ผ่านการเรียนรู้ศึกษาบทเรียนจากการทำงานจริงและความเป็นเพื่อนร่วมกัน
ช่วยกันกล่อมเกลาความคิดและสร้างชีวิตจิตวิญญาณของนักหนังสือพิมพ์ที่มีธรรมะอยู่ในหัวใจ

ทำให้พลังแห่งนักหนังสือพิมพ์เหล่านี้มิได้สูญสิ้นไปตามกาลเวลาที่ผ่านไป ผู้วิจัยขอเรียก
คณะสุภาพบุรุษนี้ว่า เป็น “พลังต่อสู้พลังเคลื่อนไหวทางความคิดเชิงผสมผสาน” ได้ร่วม