Page 434 - kpi15476
P. 434

การประชุมวิชาการ
                                                                                          สถาบันพระปกเกล้า ครั้งที่ 15   433


                            มีผู้แปลความหมายของธรรมราชาไว้หลากหลาย แม้กระทั่ง “พระมหากษัตริย์ผู้ทรงทำให้
                      ประชาชนสุขใจโดยธรรม”  ซึ่งต้องมองย้อนไปหารากศัพท์แล้วอธิบายกลับไปมาด้วยคำถามและ
                                               7
                      คำตอบอย่างมีพิธีรีตองว่า “เหตุที่ประชาชนมีความสุขใจก็เพราะพระมหากษัตริย์ทรงกอปรด้วย
                      ทศพิธราชธรรม เหตุที่ทรงมีทศพิธราชธรรมก็เพราะพระองค์ทรงเป็นธรรมราชา เหตุที่ทรงเป็น
                      ธรรมราชาก็เพราะทรงยึดมั่นในหลักธรรมของพระพุทธเจ้า”


                            พระพุทธทาสภิกขุ นักปราชญ์ผู้มีชื่อเสียงในทางพระพุทธศาสนาของไทย กล่าวว่า


                               “คำว่า ทศพิธราชธรรม เป็นธรรมสำหรับพระราชา ทำให้มหาชนร้องออกมาว่า พอใจ
                         พอใจ พอใจ ตามคำว่า ราชา ราชา ราชา ที่แปลว่า พอใจ ดังที่ได้เคยกล่าวมาแล้วว่า

                         คำพูดคำนี้เกิดมาอย่างนี้ ธรรมะเหล่านั้นเป็นธรรมะสำหรับมหาชน เพื่อจะได้ดำเนินตาม...
                         เช่นเดียวกับที่พบในอรรถกถาจักกวัตติสูตร ซึ่งเขียนว่าที่ชื่อว่า ราชา เพราะหมายความว่า

                         ทำให้ประชาชนรักด้วยสังคหวัตถุ 4 ที่ชื่อว่า จักรพรรดิ เพราะหมายความว่า ทำจักรให้
                         หมุนไป ที่ชื่อว่าธัมมิกะ เพราะหมายความว่า มีธรรมที่ชื่อว่า ธรรมราชา เพราะหมายความว่า
                         ทรงเป็นพระราชาด้วยธรรมนั่นเอง คือ ด้วยจักรรรดิวัตร 12 ประการ”    8


                            ดังนั้นในบทความวิจัยนี้ นอกจากผู้วิจัยจะใช้นิยาม “ธรรมราชา” ของราชบัณฑิตยสถาน

                      และของท่านพระพุทธทาสแล้ว ก็ยังยอมรับสาระสำคัญและประเด็นหลักในการจัดประชุมวิชาการ
                      ของสถาบันพระปกเกล้า (KPI Congress 15) ด้วย


                      การส่งเสริมคติธรรมราชา ผ่านศิลปวิทยาการและวัฒนธรรม

                      ในสมัยรัชกาลที่ 7



                            พระบาทสมเด็จพระปกเกล้าอยู่หัว พระมหากษัตริย์พระองค์ที่ 7 แห่งราชวงศ์จักรี ทรง

                      ครองราชย์ระหว่าง พ.ศ. 2468-2477 ช่วงเวลา 9 ปีแห่งรัชสมัยของพระองค์ท่านถือเป็นระยะ
                      เวลาของการเปลี่ยนผ่านที่สำคัญอย่างหลากหลายทั้งทางเศรษฐกิจ การเมือง สังคมและเทคโนโลยี


                            พระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัวทรงบำเพ็ญพระราชกรณียกิจด้านการรักษา

                      ศิลปวัฒนธรรมและประเพณีของชาติ อีกทั้งทรงใฝ่พระราชหฤทัยในด้านศิลปะวิทยาการ อาทิ
                      การสมโภชพระนคร 150 ปี  การสร้างพระชัยวัฒน์ประจำรัชกาล การประกอบพระราชพิธี
                                                  9
                      สิบสองเดือน การสมโภชวัดสำคัญ การพิมพ์หนังสือสอนพระพุทธศาสนาสำหรับเด็กเพื่อแจกใน

                      วันวิสาขบูชาและการพิมพ์พระไตรปิฎกฉบับสยามรัฐ เป็นต้น



                          7   สาระสำคัญและประเด็นหลักในการประชุมกลุ่มย่อย KPI Congress 15 เรื่อง “ธรรมราชา” ห้องย่อยที่ 1,
                      หน้า 1

                        8  พุทธทาสศึกษา, “ธัมมิกสังคมนิยมของพุทธทาสภิกขุ” สืบค้นจาก www.buddhadasa.in.th เมื่อวันที่ 14
                      ตุลาคม 2556.                                                                                       เอกสารประกอบการประชุมกลุ่มย่อย
                         9   การสมโภชพระนคร 150 ปี เป็นส่วนที่เกี่ยวข้องกับหลักจักรวรรดิวัตร 12 ในข้อ 1) อนฺโตชนสฺมึ พลกายสฺมึ
                      ควรอนุเคราะห์คนในราชสำนัก และคนภายนอกให้มีความสุขไม่ปล่อยปละละเลย
   429   430   431   432   433   434   435   436   437   438   439